Durante l'ultimo week end, negli spazi del centro commerciale di Villanova di Castenaso si sono svolti alcui laboratori di cucito organizzati dall'associazione CucitoCafé di Bologna che è stata fondata circa tre anni fa da un gruppo di simpatici appassionati di moda e di creatività, tra cui alcuni sarti professionisti (a questo indirizzo il loro blog: http://cucitocafebo.blogspot.it/). Tra i laboratori che organizzano (leggo dal loro volantino): taglio e cucito base, costruzione e confezione della gonna, costruzione e confezione abito femminile, uncinetto, maglia, punto croce senza segreti (il mio preferito), e tanti altri. Sabato mattina, dopo lunga opera di convincimento, ho provato a portare i miei figlioli più piccoli al laboratorio "dolcetti di stoffa" (vedi foto sotto). Superato il primo momento di spaesamento si sono appassionati e, guidati da mani e voci esperte, hanno portato a termine il loro coloratissimo e soffice dolcetto (subito adibito a "regalino-per-la-festa-della-mamma-2014").
E' un peccato che a scuola (e dove se no?) sia sempre più raro il poter imparare i rudimenti del taglio e del cucito, maschietti e femminucce senza distinzioni ovviamente. Il valore formativo delle attività manuali, in particolare di quelle di confezionamento di oggetti di utilità pratica effettiva (un abito, una gonna, un astuccio, ecc), va oggi riscoperto pena una perdita di contatto con materiali e strumenti reali (e non solo virtuali!) le cui conseguenze negative sono sempre più evidenti. Non ha tutti i torti Gabriella Gai quando scrive nel suo vivace blog:
"Non esagero nel dire che la scomparsa delle Applicazioni Tecniche (maschili e femminili), una materia molto divertente che si insegnava nelle scuole medie inferiori ha prodotto nelle generazioni successive alla mia una quantità di giovani incapaci di utilizzare le mani per fare qualsiasi cosa sia utile a tamponare un’emergenza. Cucire, nelle Applicazioni Tecniche Femminili era una di queste.
Non tutte le ragazzine lo facevano volentieri, ma alla fine tutte eravamo in grado di attaccare un bottone, ricucire un orlo, un bottone automatico, riparare una cucitura aperta e tutto questo con il semplice uso di ago e filo."
D'altra parte è interessante come lo stesso Dewey (si, sempre il nostro John Dewey, già citato in altri post di questo blog; converrà farci l'abitudine) nel suo ineffabile "Scuola e Società" (1899) si immaginava l'aula di cucito come uno degli spazi della scuola ideale alla quale stava lavorando. Dopo avere auspicato (vedi approfondimento in fondo), in vista della realizzazione di un artefatto o di un'opera d'arte, una perfetta fusione tra pensiero e organi di esecuzione (o di espressione), scrive (traduzione mia):
"Consideriamo l'aula di cucito come un'esempio di una sintesi del genere. Mi riferisco ad una scuola futura, quella che speriamo un giorno di avere. La cosa essenziale in quest'aula è il fatto di essere un laboratorio, fatto di cose concrete come cucire, filare, e tessere. I bambini entrano in contatto diretto con i materiali, con i diversi tessuti di seta, di cotone, di lino, e di lana. Ogni informazione si presenta intrinsecamente collegata a quei materiali; alla loro provenienza, alla loro storia, al loro impiego per particolari usi, e alle macchine di vario tipo utilizzate per lavorare i materiali grezzi.
Il mestiere si manifesta nell'affrontare i problemi via via incontrati, che sono sia teorici che pratici. E la cultura da dove trae origine? In parte dal vedere tutte queste cose riflesse mediante le loro effettive condizioni scientifiche e colleganze storiche, attraverso le quali il bambino impara a considerarle come conquiste della tecnica, come pensieri condensati in azione; e in parte per effetto dell'introduzione - nella stessa aula - dell'idea di arte."
Interessante no?
(Indovinate quali sono i miei figlioli)
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per approfondire:
La citazione di Dewey è preceduta dal seguente brano (traduzione mia):
"Tutta l'arte coinvolge gli organi del corpo - occhio e mano, orecchio e voce; eppure è di più rispetto alla mera abilità tecnica presupposta dagli organi di espressione. Essa infatti implica una visione, un pensiero, una rielaborazione spirituale della realtà; eppure non si esaurisce in un qualche insieme di idee fini a sè stesse. Essa è invece una fusione vitale tra il pensiero e lo strumento di espressione. Questa fusione si può evocare efficacemente col dire che nella scuola ideale l'opera d'arte si può considerare la stessa dell'officina, ma come restituita all'azione dopo essere passata attravesro gli alambicchi della biblioteca e del museo." (The School and Society, 1899)
